网民与网络生存：网络实践的众生相（人的网络实践研究丛书）

历史文化中的中华民族共同体 100讲

本书记录了计算机科学家、硅谷投资人吴军博士人生最重要的思考。作为有幸经历了不同时代，在不同国家和城市生活过，到过世界上绝大部分主要国家的历史见证者，吴军的很多独到见解启发了很多青年、学者、管理者和投资人。经历了人生大半载，吴军决定将自己总结的最重要的，最具有普遍意义的想法写下来，这些观察和思考成就了他，也构成了本书的核

对很多人来说，社交是一件麻烦事，是在自己要找工作、寻求职业建议、提升学历或想获取其他有用信息时才不得不做的一件事。这些时刻更是会让内向者感到恐惧：为了获得一份新工作而不得不和陌生人见面；希望通过与人沟通获得关于新的工作领域或陌生城市的内幕消息；在招聘系统中找到与自己的经验相匹配的岗位并沟通面试…… 人们在“内向者”和

本书为国家社科基金项目“韧性视角下环境邻避风险再生产机制与整合治理模式研究”（批准号：19BSH057）研究成果。在已有研究的基础上，聚焦具有邻避效应的环境服务设施，进一步探讨环境邻避风险的再生产机制，从城市韧性的视角，分析其作用机理和治理进路。通过对“中国式邻避”中环境邻避风险谱系的描述和风险再生产的脆弱性逻辑分析，

本书为华中师范大学主编的中国农村研究辑刊。本卷为2024年卷第2辑。书稿汇编了21篇文章，分为6个专题，第一个专题性别研究论文两篇，主要以印度村庄潘查亚特组织为例，研究课印度村庄中性别对村庄治理为主要研究对象；乡村环境治理研究有论文3篇，以山东、广西和四川省三个案例对农村环境整治规划以及水源保护等做了深入分析；乡村治理

收入中间阶层的扩大是21世纪头十年里在巴西出现的新现象，如今该阶层人数已占总人口的近一半。本书在布尔迪厄的资本理论基础上进行拓展，将其运用于分析巴西新中产阶级内部的高校选择分化。通过对比分析20名普通大学与42名精英大学的巴西新中产阶级学生的教育轨迹，书稿从该阶层的资本结构与资本转化的角度解释其对精英大学教育抱负的差异

在我成长的过程中，是外婆的言传身教治好了我所有的焦虑和拧巴，纠结和自卑。 我从上幼儿园时就经常被同学欺负，由于父亲尊崇“以德报怨”的教育理念，母亲则总是让我反省自己，每每遇到苦难，我总是孤立无援，这让我的性格变得格外地拧巴和自卑。生活于我，充满了艰辛。 直到外婆走进我的成长，才逐渐让我的心得以安然释放，获得内在的自洽和

当我们感到不理解一个人的时候，本质上意味着我们不知道他的动机。 人在动机无法被满足时会产生痛苦。 痛苦之人反复倾诉的动力，不是等待被解读，而是渴望被回应。 动机没有获得协调性的回应导致了冲突。非协调性的回应意味着让你感到愉悦的体验在对方（比如父母、爱人）那里完全不被认同，甚至他们还坚信，他们的不认同是为了你好。

每个人都有与生俱来的多样潜能，人类社会古往今来最有影响力和最有成就的人都对此深信不疑。但今天，快速发展的社会一直向我们兜售一个神话：“专业化”是追求真理，甚至安身立命的唯一途径。事实上，专业化也可能是一套过时的系统，助长了无知和消极，阻碍了创新、机会和进步。 本书展示了另一种思考和存在的方式，探索历史上那些最具冒险精