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中国古典学(第八卷) 读者对象:该领域研究人员
本书为综合性学术刊物,登载以中国古代经典著作为考察对象的语言、文学和文献研究的论文,各学科的专题研究与跨学科的综合研究并重,旨在传承中华民族优秀传统文化,弘扬古典人文精神,坚持求真务实、守正出新,推动中国古典学的发展。
本刊立足于中国古典学研究,针对中国古典文学中的文本形态问题、中国古典语文学中的语言形式问题、中国古典文献学中的物质形态问题,借助语言、文学、文献、历史、考古等多学科的交叉对话,展开深入的专题讨论,是文献学、古代文学、历史学、考古学等学科综合研究的典范。
本刊已列入《中国学术期刊网络出版总库》和CNKI系列数据库。
作者均为目前国内外中国古典学研究领域卓有成绩的专家。
本期为第八卷“礼学文献专卷”,内容围绕传统文化中的“礼”展开。“礼乐”“礼法”,礼在中国传统文化中占据了非常重要的地位。“十三经”中以礼专门的有三门,《周礼》《仪礼》《礼记》,其他经典如《诗》《书》《春秋》三传中也有诸多关于对“礼”的阐释与申发。而“礼”古来即称难读难懂,关于礼的基本文本的阐释、礼所包含的各种具体仪节的说明,以及在三礼文本出现之前,甲骨、金文中所反映的先民的礼,无一不是现在研究者重点关注的对象。
近年来,礼学的研究不仅仅拘囿于传统文献学的考据方法,开始注重与考古、历史、图像等结合,如考古名物的实证研究、出经入史的礼制研究等,在扎实的文本校勘考据基础上,致力重构经典文本的历史语境,不仅考释字句和礼仪细节,更结合文本的成书背景、作者的时代,来理解礼典的内在逻辑和思想意图。这些都大大拓展了礼学研究的诠释视野,体现了多维交叉的现代学术属性。
本卷所收诸篇论文就非常鲜明地体现了这些特点。如贾海生《西周初期汤邑殷民对殷礼的坚守》,通过青铜器铭文考证在周礼之前,西周初期的殷遗民如何遵循殷礼。徐渊《金文“对扬”新诂》,考释铭文中“对扬”二字,由之论及所涉的西周礼仪。王锷《“三恪二王后”礼新探》,对于礼学典籍中常见的“三恪二王后”结合历史材料发明新义,并由之论述西周时期乃至后来新王朝统治者如何以此礼昭示正统。陈绪波《礼经门??考》,对于古来即聚讼纷纭的门内有一??还是二??,结合历史上诸多礼学家的解释及图像,考释出“一??”“二??”当对应于不同情况,如天子门屋、士大夫门屋,当分别论之。如井超《〈礼记·月令〉蚕事探赜》对于《月令》所记载之“蚕事”活动,考证其中所涉之“先帝”、“献茧”者、祭
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