本书为王纲怀先生关于铜镜研究的合集《止水文集》的续编。本书汇聚了一批新视角的文章，文章顺序仍按历史年代排列，分别有秦镜 5 篇、西汉镜 15 篇、莽式镜 5 篇、东汉镜 4 篇、汉后镜 3 篇、小计 32 篇。加上有关的前言、目录等 8 篇，合计 40 篇。《秦镜中的素数情怀》是分析秦国工匠怎样用圆规直尺，来挑战圆周素数等分的数学难题。《秦镜中的十字纹》是结合世界各国火崇拜图案的同时，探讨在中国传统文化中，难得一见的火崇拜。《秦镜中的龙、雷、云》一文着重研讨中国农耕社会中的祈雨文化。《应将西汉草叶纹镜更名为谷穗纹镜》一文指出，外国人提出的草叶，完全不符合汉武帝时期铜镜谷穗纹所具之深厚的文化内涵。《西汉长贵富铭谷穗纹镜的标准与系列》列举了汉武帝时期谷穗纹镜之汉尺12、10、9、8、7、5寸的尺度标准（误差皆在1%以内），通过这个系列还能发现汉字隶变的蛛丝马迹。《西汉镜铭意字考》之关键文字意是李学勤先生当年所关注之事，发现实物，难能可贵。《由手书特征会千年兄弟》是说，两千年前，由同一工匠或同一作坊所制之镜，今日竟同现一处，机缘巧合，非同寻常。《久游》《躬己》《强饭》《妾之语》《贤者》等文，则是从镜铭的角度，来研讨西汉中晚期乃至新莽时期的人文思想、生活态度、用词习惯。《莽式镜中的奇妙羽人》一文是从考古美学的角度，来探讨王莽托古思想下的羽人文化。《大哉尧为君也》这是仅见的镜铭，比较存世之3面大哉孔子志也，反映出同一历史时期中的不同文化内涵。《东汉早期双龙首鎏金镜台复原研究（上、下）》一文，借鉴了存世的其他5组同类器物，作出系统的复原研究，并探讨此类镜台的器物档次、使用方法、历史地位。《错金铁镜刍议》明确说明，在四千年中国铜镜史上，唯有东汉晚期这一特定的历史时期，出现过以铁铸镜的特殊镜材。全书图文并茂，例证翔实，从数学、物理、人文、美学等多个角度来发掘与铜镜相关的信息。

王纲怀，1964年毕业于清华大学土木建筑系。高级工程师，中国文物学会青铜器专业委员会理事。退休后热衷文化事业，尤其喜好收藏、研究古代铜镜。著有《汉镜铭文图集》《隋唐镜铭文图集》等多本铜镜研究专著。