本书分风、雅、颂几部分,内容包括:周南·关雎;周南·卷耳;周南·桃夭;周南·麟之趾;召南·草虫;召南·摽有梅;邶风·击鼓;邶风·雄雉;邶风·静女;鄘风·相鼠;卫风·有狐;卫风·木瓜;王风·大车等。
		
	
	《诗经》是2500年前的普通人之歌——姑娘爱上了穷小子,女孩盼望情郎尽快迎娶,闺蜜送嫁,将士思归,一见钟情,打情骂俏,男孩暗恋着巫女,姑娘爱上了猎人,也有老百姓吐槽公子王孙、膏粱之辈的歌……正如孔子所说,《诗经》就是“思无邪”。
	《诗经绘》由画家胡永凯作画,学者易中天译诗。加起来150岁的两个老小孩,用光影和文字,为你重现2500年前中国人的无邪记忆。
 
	胡永凯
	1945年出生于北京
	曾从事美术电影及连环画、绘本创作,多次获国内外奖项
	现为中国国家画院研究员,作品被国家博物馆、中国美术馆收藏
	 
	易中天
	1947年出生于长沙
	曾在新疆工作,先后任教于武汉大学、厦门大学
	现居江南某镇,潜心写作
 
	风
	- 
		周南·关雎
	
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		周南·卷耳
	
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		周南·桃夭
	
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		周南·麟之趾
	
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		召南·草虫
	
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		召南·摽有梅
	
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		邶风·击鼓
	
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		邶风·雄雉
	
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		邶风·静女
	
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		鄘风·相鼠
	
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		卫风·有狐
	
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		卫风·木瓜
	
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		王风·大车
	
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		郑风·有女同车
	
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		郑风·山有扶苏
	
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		郑风·褰裳
	
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		郑风·东门之墠
	
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		郑风·子衿
	
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		郑风·扬之水
	
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		郑风·溱洧
	
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		齐风·卢令
	
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		魏风·伐檀
	
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		唐风·扬之水
	
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		唐风·有杕之社
	
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		秦风·蒹葭
	
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		秦风·晨风
	
- 
		秦风·无衣
	
- 
		陈风·宛丘
	
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		桧风·隰有苌楚
	
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		曹风·鳲鸠
	
- 
		豳风·狼跋
	
	 
	雅
	- 
		小雅·鹿鸣
	
- 
		小雅·鹤鸣
	
- 
		小雅·白驹
	
- 
		大雅·公刘
	
	 
	颂
	- 
		周颂·我将
	
- 
		鲁颂·駉
	
- 
		商颂·玄鸟
	
 
	《诗经》就是用来画的/易中天
	 
	某天,孔夫子独自一人站在院子里。
	站那儿干什么呢?
	不知道,也许是想问题。
	哲学家,总是喜欢沉思。
	他的儿子孔鲤趋而过庭。
	趋,就是小步快走,表示恭敬。
	老爷子却叫住了他,问:“学诗了吗?”
	孔鲤答:“还没有。”
	老爷子便说:“不学诗,无以言。”
	听了这后来叫作“庭训”的父亲的教诲,孔鲤退回去学诗。
	诗,就是我们现在说的《诗经》。
	这事大了。
	不学《诗经》, _就不会说话?
	当然会的,只是读过《诗经》的,说话特高级。
	南朝刘义庆《世说新语·文学》篇说,东汉经学家郑玄家的奴婢全都知书达理、满腹经纶。有次,郑玄觉得某婢女办事不力,盛怒之下不听她解释,便叫人把她拽到庭院中的泥地里。恰好另外一位婢女走来,就奇怪地问:
	胡为乎泥中?
	这是《诗经·邶风·式微》中的句子。
	意思是:你怎么站在泥地里?
	那婢女便答:
	薄言往,逢彼之怒。
	这是《诗经·邶风·柏舟》中的句子。
	意思是:我倒想说清楚,偏偏他在火头上。
	大家看,这样说话,是不是特别文雅?
	可惜,现代人没法学。比方说挨了老师或者领导的训,小伙伴来问,总不能也答“薄言往愬,逢彼之怒”或者“我心匪石,不可转也”吧?
	但,不能用,却可以读,更可以画。
	看了胡永凯先生创作的《诗经》诗意图,相信大家会认同这观点。那些诗确实是画面感极强,生动鲜活的,在胡永凯先生的笔下更是趣味盎然。为了便于和帮助理解,我也对这些诗做了意译,目的是得其意而不拘泥于文字。胡先生的画也不是图解,毋宁说是现代意义上的追溯,表现意义上的再现。
	诸位喜欢吗?
	要不要也画一幅?