在人类活动对地球破坏的程度日趋加剧的今天，我们是否对传统法律治理的效果提出疑问？对人与地球的伦理、快乐的人生是否追问与反思？面对地球日益脆弱的环境该如何确定行事规则？作者深切翔整个生态系统中地球和全球生命共同体，立足生态法学维度，指出了地球需要的正义就在“荒野法”之中。作者长期从事环境法工作，环境实践让他反思目前治理手段的单一且弊端丛生，呼吁回归地球法理，并向常规环保理念宣战，提出保护地球荒野的新理念。

　　本书分反思治理、我们所知的世界、地球治理、荒野之旅、前方地带等五个部分。以蚁丘和非洲食蚁兽为开篇，提示环境治理的狭隘，解构和批判固有法律的消极性。特别是在地球治理部分，讨论伟大之法、铭记人类的责任、法律权利及其合法性，以及从法lun理出发建构地球治理新思维的意义；在荒野之旅部分，对人类回到荒野，其法律历程是在寻求地球法理、生命旋律、大地之法的过程，在法律与治理改造中逐渐探索达成共享模式；结尾部分，将回归大山作为解构传统地球治理，建设与伟大之法相符的愿景。

　　科马克?卡利南，是全球著名的环境保护主义者，“地球法理”新概念的首倡者。

　　他是一位工作在南非开普敦市的环境法执业律师、作家，也是政府的环境法专家顾问，曾在非洲、欧洲、美洲及亚洲的诸多国家工作，推进全球的环境保护。

　　在环保理念上他遵从托马斯?贝里的思想，在世界各地组织了不同形式的环保活动。他因杰出的业绩入选2008年“星球拯救者：301位卓越环境保护主义者”名录。组织起草了《2010年地球母亲权利世界宣言》。代表作品有《地球正义宣言――荒野法》《地球法理――重建法律和社会的一本性》等。

献辞
第二版前言
第一版前言
作者题注
托马斯·贝里序
第一部分 反思治理
第一章 蚁丘和非洲食蚁兽
一 蚁丘
二 一个假设的形成
三 荒野边缘漫步
四 荒野法

第二部分 我们所知的世界
第二章 独立性的幻觉
一 老生常谈的生物灭绝
二 一些征兆的概述
（一）牛态过载
（二）过渡消费
（三）生命支持能力的恶化
（四）大规模物种灭绝
（五）人类福祉的减少
（六）不充分的应对措施
三 我们的治理制度以错误的假设为基础
四 独立性神话的产生
五 反思现实、宇宙和每一件事
六 为何还没有修正我们的治理制度？
第三章 主要物种的“迷思”
一 待到云开雾散时
二 人类圈
第四章 缘何法律和法理重要
一 法律的作用
二 法律的理念
三 转换旧有的治理范式
第五章 法律的自负
一 压制型法
二 征兆
三 地球的其他部分被界定为无权利的客体
四 虛构的生物，享有太多权利但承担太少义务
五 灭绝地球上的生命是合法的
六 司法制度易于弱化，而非修正（共同体中的）关系
七 法律否认自己处在更大的语境之中
八 “自然法”的终结
……
第三部分 地球治理
第四部分 荒野之旅
第五部分 前方地带
附录
英文本章 后注释
索引
译后记