推开一扇窗：中国乐舞历史研究_王宁宁著，仲呈祥编_9787519026950

　　《推开一扇窗：中国乐舞历史研究》内容是作者承担国家项目《中国古代乐舞研究》以来，十五年的研究心得与成果之集要。乐、舞不分家，诗乐舞“三位一体”是《推开一扇窗：中国乐舞历史研究》在学术思想与研究方法上的创新，由此也为中国艺术史研究开辟了一个新的研究领域。第1编《中国舞蹈史学理论研究》从史观、方法论与历史架构的角度，阐释中国乐舞历史的史学理念及其基础。第2编《中国古代乐舞研究》，撷取乐舞历史的片段，进行诗乐舞一体性和历史整体性的研究及叙述。第3编《中国古代乐舞思想研究》，是侧重于历史和思想语境中的乐舞深解。第4编《以古鉴今》，即反思历史与照鉴现实。全书内容结构的安排，浓缩展示了从抽象理念、结构规律的把握，到现象描述与理论性阐释，再到对具体问题的分析研究，这一乐舞史学构架设想。《推开一扇窗：中国乐舞历史研究》内容融学术理性、艺术感性于一体，内容游移在乐舞的现象、作品、事件、人物、思想等广阔历史天地。《推开一扇窗：中国乐舞历史研究》的内容和思想独到，在长期的研究生教学中深受学生的认可和喜欢。

　　雨量充沛的芒种时节，我从普贤菩萨道场峨眉山下来，身着山中雨露洗礼和阳光的曝晒，回到了熟悉的城市，仿佛从秘境中闪回一般，我头脑中的场景，总在峨眉山陡峭的小道与现代化城市大道上来回穿越，还没有来得及仔细回味峨眉山的晨光，气势磅礴的金顸云海，象池月夜的清幽，如丝绸一般触肌抚肤的洪椿晓雨……就转场投入到中国艺术学文库《博导文丛》的写作中了。现代生活的快节奏练就你要随时收拾心情，去进入，去投身，即刻就放下思绪和所有的流连。
　　接下来的三伏天酷暑两个月，我便穿行在文章的板块之间，在文字的山间雨林里，去拾掇、整理、堆砌。
　　《中国乐舞历史研究》文集，是我承担国家项目《中国古代乐舞研究》以来，十五年的研究心得与成果之集要。以诗乐舞“三位一体”和乐、舞不分家的观念形态，来构建中国古代乐舞历史，在此基础上，提出明确的史观与研究方法，并建立起相应的知识体系，这实为学术研究上的创新，由此也为中国艺术史研究开辟了一个新的领域。在这个领域，乐舞专业性内容与中国大历史的相融相扣，始终是研究与叙述过程中的一种学术立意。同时在历史、艺术、乐舞的三个层面或三种维度上，来达到知识的融洽自如，亦是学术思维上的一种探索。本文集与我的著作《中国古代乐舞史》（上、下卷）之不同在于，文集能够以单篇论文的形式体裁，来分而治之，进而集结成为一种学术整体，展示笔者的研究心得与思考探索，所以聚焦与凝练，是为文集的一种特色。
　　单篇论文有篇幅的局限，要在限制之中来构建和把握一方文字的天地，同时在文字的“量”被限制的情况下，文章的“质”须得保有，因此，这就使得写论文的难度显得更大，其浓缩度与含金量仍然是衡量的一把标尺。就像一首小夜曲，或一首叙事歌曲，在不长的演唱中，要传递出绵邈清幽的意境，或行云遏透的表达。于是乎，写什么？怎么写？就显得非常重要。毕竟我们不能把所思所想全都记录下来，文集，是文章之集要，而非章节文字的堆砌。基于这样的思考，《中国乐舞历史研究》文集的每一篇文章，皆有其文字的空间架构与时间性叙述，所集结的三十篇论文，以四编的格局，来组成本文集的整体学术结构及其逻辑层次的表达，以述乐舞历史内容及种种感悟和思考。
　　乐舞历史的建构并非先有完备的理论预制，灵感、直觉、经验和个性思维方式的驱使，往往先于概念，并且在行动和实验过程中逐渐发酵酝酿，且行且深。当以一种规范和不断地审度思考，条理了繁杂的史料并完成叙述后，一些思想也必然诞生。事实是，像随想与断章一样的思想，需要笔者从建构历史中走出后，才能再度从理论层面进行梳理。于是，第一编中国舞蹈史学理论研究，是阐释相关史学理念及其基础内容。其中“回顾与省思”“历史内涵与现代诠释”，就是在历史与现实、过去与当下的不同视角下，来梳理和确立中国乐舞历史的基本史学概念。对事物真实性有多大的把握，认识的视角及方法，仍然至关重要，因为研究主体的站位不同，参照标准不一样，认识和结论也就会不一样。我国传统史学在学术思维和文献分类上，没有舞蹈的独立学术空间，我们的古人恪守礼乐一体、诗乐舞一体的学术思维和概念阐释，在传世文献里面，几乎找不到“舞”的单科思维及其文本承载。因此，放下现代文化的自我，回归传统文化的语境，仍然是我们建构中国乐舞历史的一个思想拐点。
　　理论武装虽然有其自洽的逻辑意义，然与乐舞内容接轨，就更显得有鱼水融洽般的研究模式之价值。第二编中国古代乐舞研究，是撷取乐舞历史的片段，进行诗乐舞一体性和历史整体性的研究与解读。虽然诗乐舞“三位一体”在学术界并不是一个陌生词语，但是，标举诗乐舞“三位一体”的观念形态，并作为一种史观和方法，来具体探研古代中国乐舞，构成通史体例的专业性历史知识，却是此前学术界所没有过的。此编集结十八篇专题论文，其中“以诗证舞”“以歌证舞”、乐舞与人物历史语境不可剥离等，这些方法的运用，让乐舞能够在文本及其文字意象中，呈现她的真容，呈现她所应有的“历史现场感”。

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