澄衷蒙学堂字课图说:日月星辰汉字日历2020_余世存，胡赳赳编_9787213094187

★日月星辰

104个汉字里的天地宇宙，在古典时空中找回我们自己的存在。

★四季流转

春夏秋冬24节气，跟着自然节令体察天地变迁中的光阴流转。

★岁时记忆

传统节日、民俗讲解，在变动不居的世界中，我们也能安身立命。

以“日月星辰”印证我们的生活
现代社会的词典、类书等，基本都是以“A”字母打头按首字母分类。但在古典中国，凡事分类多按天、地、人的序列，或者根据笔画排序。古典时代的中国人以为：人在天地之中，需要不忘初心，铭记“一画开天”和“道生一，一生二，二生三，三生万物”的意义。
这也是中国古代辞书、字书和类书等把“天”放在首位的原因，也是集传统文化大成的北京城有着天坛、地坛、日坛、月坛等分布东南西北城的原因，也是中国人把“天地国亲师”放在人伦教育重要位置的原因，还是中国人把一个人的脾肺心比作天地日的原因。中国古人在这类比附中，找到了个人和人类在宇宙中的位置，更明见天人相印、天人相参。
《澄衷蒙学堂字课图说》是中国现代知识人将汉字识读跟科学精神、现代精神结合的典范作品。跟后来以至今天的字典以“A”字母开端不同，《字课图说》基本保留了古典的“天、地、人”的序列。有关天象、历法的字集中在卷一里，天地、四季、昼夜、寒暑，等等，都有涉及。
这本日历以《字课图说》中的“天地宇宙”等104个字，串连起与节气、节日、民俗等相关的知识点，强化了天地日月星辰的“存在感”。它为我们打开了一个新的看待天地日月的角度，即“人与天地参”；同时也为我们打开了一个从天地日月方面来看待生活日用的角度，即天地为人作印证。
因此，我们相信在诸多日历中，《澄衷蒙学堂字课图说：汉字日历2020》具有独特的意义。不少人以为现代中国乃至西方世界尚没有完成“古今之变”，我们理解是：完成“古今之变”的表现，在于在这个变动不居的文明世界随时随地能够安身立命，即“成一家之言”，成为不可替代的人自身；而完成“古今之变”的前提在于“通古今之变”，在于“究天人之际”。古人关于日月星辰的经验和表达需要被纳入当代生活，加持当下，成为我们的日课，成为我们的日历。

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