《闲家编》八卷创作于清朝，作者是王士俊。王士俊清朝撰。士俊字犀川，平越人。康熙辛丑进士，官至河东总督。是编分家训、家礼、家政、家壶四门，又各立子目。皆杂引古书，间参以己见。书为训俗而作，可见古代社会普通的家庭伦理意识。 王士俊清朝。士俊字犀川，平越人。康熙辛丑进士，官至河东总督。

顺渠先生文录，收录明代儒家学者王道之说、考、议论、诗、序、书札等作。作者与王阳明同时，先为弟子，终而异趋，非尽关于学术异同也。本书中有大量评述阳明学的文字，见本书卷六，对于学术史研究有重要的参考价值。

"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用**的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册有《夏峰先生集》《霜红龛集》两种。《夏峰先生集》是清初理学家孙奇逢的文集。奇逢，字启泰，号鍾元，人称夏峰先生，直隶容城（今河北徐水县）人。明末清初颇具盛名的理学家，主张调和朱陆。本书校点，以光绪中期刻《畿辅丛书》本为底本，以道光十六年刘景仁重刻《容城三贤集

范行准先生是当代著名医学史家与藏书家，其“栖芬室”以收藏善本医籍著称。他出身贫寒，自学成才，一生节衣缩食，倾其所有收藏中医古籍，1984年，范行准把苦心搜集的珍贵医籍献给国家，共计760种，7200余册，仅元明刻本、稿抄本即有90多种，现珍藏于中国中医科学院图书馆。其中不少元明善本，名家批校本、孤本、稿本、抄本，更是栖芬室藏书的一大亮点。作为出色的医学史和文献学家，范行准选书具有独到的眼光，他的藏书不仅版本精良，而且学术价值甚高。现为整理影印，选择栖芬室藏书中版本精良，学术价值高，此前较少影印的

中国谱系之学源远流长，一般称之为家谱、族谱、谱牒的此类文献，与中国文化的发展、社会的变迁、历史的演进息息相关。族谱作为传统社会文化的标志，因应形势，与时俱进，在一定程度上展示了中国文化的活力。余氏善本宗谱集成，对于存世余氏旧谱整理，选其版刻较早，印制精良，内容丰富的版本汇集成册，对于余氏宗族源流，名人，以及清代民国社会史的研究，颇多助益。

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中国谱系之学源远流长，一般称之为家谱、族谱、谱牒的此类文献，与中国文化的发展、社会的变迁、历史的演进息息相关。族谱作为传统社会文化的标志，因应形势，与时俱进，在一定程度上展示了中国文化的活力。余氏善本宗谱集成，对于存世余氏旧谱整理，选其版刻较早，印制精良，内容丰富的版本汇集成册，对于余氏宗族源流，名人，以及清代民国社会史的研究，颇多助益。

《孙冶方文集》（10卷本）收集孙冶方1925年至1982年间的各类作品356篇。他的作品有着鲜明的时代特点，真实地反映了作者尊重规律、追求真理的研究轨迹，也真实地反映了他一以贯之的执着精神和宁折不弯的人格魅力。读者可以从《孙冶方文集》中看到我国经济学界一代宗师孙冶方屡经磨难的艰苦历程，了解孙冶方的学术观点和理论勇气，了解我国社会主义政治经济学各个历史阶段的发展印迹，并从中受到启迪。

天一阁是我国乃至亚州最古老的私家藏书楼，距今已有450年的历史，被誉为中国藏书史上的奇迹，是中国藏书文化经久不衰的象征。天一阁藏地方志，极富特色，其中以明代地方志最为著名。上世纪六十年代和八十年代相继整理出版了《天一阁藏明代方志选刊》《天一阁藏明代方志选刊续编》。2015年天一阁历时三年完成了所有古籍的普查著录，全面理清了馆藏方志的家底，为开发利用方志奠定了基础。本《汇刊》囊括了天一阁所藏515部、3273册历代方志，规模相当宏大。这套《汇刊》的特色主要体现在四个方面：首先是馆藏收录全。本次《汇

本书依据民国以来编辑的各种目录索引、广泛翻检各种文献，从《申报》《晨报》《香港华字日报》等115种报刊、图书中多方搜寻，共辑得关于孙中山约1200余条相关史料，这些资料涉及各方与孙中山有关的奏折、笔谈和信函，还有同时代人诸如康有为、梁启超、欧榘甲、戴季陶等人对孙中山的思想共鸣与分歧。全书按照时间顺序编排，将涉及孙中山所有思想政见的赞同、反对、异议的所有意见汇集一起，透过同时代人的各事各说，加以比较参证，进而考察把握孙中山思想政见的渊源流变、社会反响以及时代影响。