本书为清同治九年(一八七〇)刻本《重修涪州志》十六卷首一卷附《典礼备要》八卷影印本，对涪陵灿烂悠久的文明做了辑录。清吕绍衣主修，王应元、傅炳墀总纂，同治九年（1870）刻本。此志为同治年间重修，全书约26万字，在之前涪州志的基础上又增加了同治年间涪陵的大事及人文等，如同治元年（1862）太平天国石达开部渡乌江、围困涪州等。因此本志对研究近代西南地区历史人文颇具价值。此次按照原貌影印制成线装书出版，是值得收藏的一部线装方志。

本书为清道光二十五年(一八四五)刻本《涪州志》十二卷影印本，对涪陵灿烂悠久的文明做了辑录。 该志依《乾隆涪州志》增补并续纂嘉庆、道光数十年间事而成，于道光二十五年（1845）由涪州州署刻。志中就有对涪陵榨菜的文字记载。本书据原貌影印制成线装二函十册，是仿真方志影印收藏的。

《庄子》一书，被誉为“钳挞九流，括囊百氏”，无论是在中国哲学史上，抑或是在中国文学史上，均占有十分重要的地位。尤其《齐物论》一篇，位列《庄子·内篇》第二，内容既涉及宇宙观与认识论等重大命题，形式亦复构思精巧而结撰新警，极具思想性与艺术特色，故历代治《庄子》者，于此篇尤加意焉。一代儒宗章太炎，学问湛深，着述丰赡，于《齐物论》亦颇究心。其于辛亥革命前成《齐物论释》，发表后曾撰《自述学术次第》总结平生之学，对自己中年以后之着作，以“得诸精思者多”“皆持之有故芒一！之成理，不好与儒先立异，亦不欲为苟同”

该书收录了截至目前在中国秦岭所发现的近8000种昆虫，根据昆虫纲目划分为12卷，包括低等昆虫及直翅类、半翅目、缨翅目、广翅目、脉翅目、毛翅目、长翅目、鞘翅目、鳞翅目、双翅目、膜翅目等，系统描述了秦岭昆虫系统分类学研究概况、形态学特征、生物学特性，以及地理分布等。《中国秦岭昆虫志》的顺利出版将填补秦岭昆虫系统分类的空白，提升秦岭地区生物多样性的研究水平，解决科研历史遗留问题，从而进一步协调各学科的平衡发展，对秦岭昆虫资源及生态环境的保护、教学、科研等具有重要的指导作用，有着重大的出版价值。

《林则徐云左山房二种》，分别为《林少穆先生云左山房书目》和《林文忠公抄集楹联》。《书目》分为经、史、子、集、文、志六门，其中文门多为科举时文；志门著录各地方志，可见其藏书重在经世致用。《楹联》为林则徐所辑，分官类通用科名等17类，间有林则徐增删笔迹，具有很高的学术文化价值。今以福建省图书馆特藏部藏本为底本原大影印，采用福建连城连史纸，线装一函二册。

本书是国家清史编纂委员会*文献丛刊中的一种，编者用数十年之力，搜求我国近代著名学者和思想家梁启超的各种已刊未刊著述，集结成1500余万字的全集，包括哲学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学、美学、兵学等领域，对于研究梁启超、研究戊戌变法、研究近代思想史、文化史均有重要的文献价值。本书是目前为止规模*、*全面的梁启超著作集。

《中国京剧史料编年（1740-1949）》为京剧史料集，引用文献近100种，约457万字，分为15卷（16开），以时间为序编排。本书系编年体例，起于清乾隆五年（1740年），止于1949年（1949年因资料稀少且凌乱，未摘录），含乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统7朝及中华民国时期，共200余年。本书所收录内容以体现京剧的形成、发展、繁荣为主，包括历代政府关于京剧（包括戏曲）编演之规章、制度，伶人生平、艺事、交游，戏班的承、散，剧场的变迁，上演过的新旧剧目，各种评论文章等。每条史料均详细注

本书是龙门石窟系列考古报告的第一卷，书中全面、客观、科学、系统地记录了龙门东山擂鼓台石窟寺的各类遗迹，揭示了自汉魏以来该区域的历史演变状况，尤其是唐武周时期在寺院建筑、洞窟形制、造像题材等方面出现的新变化，为学术界以全新的视角审视擂鼓台区石窟寺院的内涵提供了研究材料，对深入研究龙门的唐代盛期洞窟乃至全国的唐代石窟，具有重要的学术价值。

选编的是论述道家与道教在神仙理念、神明谱系的文章。如果说道医养生体现了道家与道教关注生命的基本精神，那么神仙信仰则意味着道家与道教树立起生命理想目标和延年益寿的榜样。本项目选编的论文既有对神仙信仰的一般性探讨，也有对具体的神仙典型之由来、社会影响的探讨。

吃选编的是论述道家与道教发展历史的文章。要领悟中国文化精神，必须了解中国历史；要真正了解中国历史，必须考察在中国历史上具有重要地位的道家与道教的发生、发展根由、状态，认识道家与道教在中国社会中根深蒂固的影响。因此，本辑根据收集到的大量论文，分为两个部分，前者探讨的是道家历史；后者探讨的是道教历史。