北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属史部传记类总录之属，收录明冯从吾《元儒考略》、明冯从吾《关学编》（存目，见《冯少墟集》）、清孙奇缝《理学宗传》共20种。

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属史部传记类总录之属，收录明冯从吾《元儒考略》、明冯从吾《关学编》（存目，见《冯少墟集》）、清孙奇缝《理学宗传》共17种。

《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属集部，收录清毛奇龄《西河文集（卷一至卷九十三）》一种。

《儒藏（精华编126经部小学类尔雅之属）》包含《广雅疏证》一种图书，《广雅疏证》，清王念孙撰。王念孙（1744-1832），字怀祖，号石臞，江苏高邮人。官至直隶永定河道，嘉庆十五年（1810）罢职后于京城居家著述。其子王引之（1766-1834），字伯申，号曼卿，官至工部尚书，谥文简。王念孙、王引之父子是清代乾嘉道时期的著名学者，勤于著述，所著《广雅疏证》《读书杂志》《经义述闻》《经传释词》，世称《高邮王氏四种》，享有很高的学术声誉。《广雅疏证》为王念孙的一部训诂类著作，它通贯群书，推究文字、声

徐渭、陈洪绶、赵之谦、任伯年是中国绘画史上四位大师级人物，他们一脉相承，为中国绘画史提供了艺术创新的范式，这是绍兴的骄傲，也是中国的骄傲，这为中国艺术如何融入当下全球化的艺术提供了生生不息的创造精神和动力。本卷收录的是赵之谦的作品。徐渭、陈洪绶、赵之谦、任伯年是中国绘画史上四位大师级人物，他们一脉相承，为中国绘画史提供了艺术创新的范式，这是绍兴的骄傲，也是中国的骄傲，这为中国艺术如何融入当下全球化的艺术提供了生生不息的创造精神和动力。本卷收录的是赵之谦的作品。徐渭、陈洪绶、赵之谦、任伯年是中国绘

《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。

《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属集部，收录明王守仁《王文成公全集（卷一至卷十八）》一种。

《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属集部，收录明王守仁《王文成公全书（卷十九-卷三十八》一种。

本书是*部以中国共产党在上海创建的光荣历史与奋斗历程为主题的口述史、访谈记和回忆录史料文献的汇编，作者群包括李达、陈望道等参与中共创建活动的*代共产党人，胡乔木、张爱萍等曾于不同历史时期在上海工作的老一辈无产阶级革命家，刘晓、刘长胜等一大批长期在上海英勇奋斗的老领导老干部老同志，文本形成和征集发掘的时间自20世纪50年代迄21世纪，跨度逾半个世纪。其基本稿源来自中共上海市委党史资料征集和研究部门历年征集、组稿、编纂、发表在《党史资料丛刊》《上海党史资料通讯》《中共上海党史资料选辑》《上海党史研究

《甘肃藏敦煌藏文文献》是我社继《法藏敦煌藏文文献》《英藏敦煌西域藏文文献》后的又一大型文献出版项目。敦煌藏经洞的古藏文文献，被英国斯坦因（1905年）和法国伯希和（1908年）分别掠取了泰半，其余散出部分大多分藏于甘肃各地博物馆。《甘肃藏敦煌藏文文献》将全部甘肃所藏收录出版。配合我社正在进行的法藏、英藏敦煌藏文文献，将基本完整重现敦煌藏经洞流出的藏文文献。 敦煌藏文文献是公元8-9世纪的文献，相较于目前流行的后弘期甘珠尔、丹珠儿文献，是重构前弘期吐蕃时期西藏历史文化和藏汉关系的*主要资料，已经并