中国传统文化以人为本，作为与人的本质属性密切相联系的语言必然会成为人们关注的重心。该选题的研究重在摧陷廓清，正本清源，在对西方哲学历史进行简约评析的基础上，提出了“语言哲学在中国”的观点。先秦时期，也就是民族文化的奠定时期，诸子百家全都于语言的特征及功能效用给予了高度的关注，且都展示出独到的见解认识。总的特点体现为：以

中华民族有着深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系。《论语》作为儒家的代表性著作，在中华优秀传统文化中具有举足轻重的地位。客观、准确地对《论语》进行解读，对于进一步坚定文化自信，提高国家文化软实力具有重大意义。辩证唯物主义是科学的世界观和方法论，为我们准确理解《论语》的丰富精神内涵，在学术方面达到正本清源的目的提供了

先秦易学美学构建了许多中国美学理论中的核心话语。《周易》作为万经之首，亦是研究易学观念的重要典籍。全书共分三章：第一章，首先，笔者讨论了易学观念中“两仪”概念的原初意涵及其核心要义，经论证得出“两仪”概念的核心为“生生”，表现在美学思想上为“生生之美”；其次，笔者讨论了《周易》的时空观念及其美学意蕴。第二章，首先，笔者

本书共分三编：中华文明之光(《易经》)；道法自然的不言之教(《道德经》)；人文渊薮(儒家经典)。主要内容包括：《易经》概说；《彖传》；《象传》；《系辞传》；《文言传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》等。

本书共20篇。内容包括孔子谈话、答弟子问及弟子之间的相互谈论。为研究孔子思想的主要资料。南宋时朱熹把它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”，为古代读书人必读经典，对中国文化、中国精神影响极大。该选题以清代阮元校刻的《论语注疏》为底本，进行注释、今译、疏义。“注释”追求朴素简洁，所引诸家见解，皆标明来源，遇异说处则明

作为第一部把周易与教育结合的专著，该书尝试通过爻意点津和教学实例融合的形式，双重解读周易文本，以期抛砖引玉，管窥教育。此书以周易为明线，教育为暗线，采用“一爻一案例”的结构，真实、准确、生动，全方位、多角度地展现学校师生的日常生活，以周易视角研讨教育教学现象、探索教育教学规律，让学校的领导和师生可亲、可近，可观、可感，

全书分为七章。第一章重点讨论为什么叫《论语》，《论语》的“论”字为什么读lún，以及《论语》的编撰和流传的过程。第二章讨论与《论语》的阅读和理解有关的五个方面的问题，分别是：一、版本、校勘；二、分章；三、句读；四、词语的理解；五、句子的理解。第三章从《论语》中有关的章节来讨论孔子当时的一些大事以及孔子的态度。第四章到第

本书中运用大量自己创作的五言及七言旧体诗，诠释被誉为“世界最早智慧宝典”的《易经》。以百姓喜闻乐见的诗歌化译中华经典，是鲜有人涉足的大胆尝试。作者本着“大道至简”的精神，将《周易》原文以及《易传》的象辞、彖辞演绎成诗，再从义理和象数、命理入手，深入浅出地诠释每一卦、每一爻的含义。诗句力求浅白、通俗、押韵，琅琅上口，易诵

本书是启予国学丛书《大学精义》的精装版，既不是注释本，也不是白话本，而是对《大学》经典原文含义及启示的深入解读。书稿根据吉林大学文学院中国史系杨军教授给学生讲课录音整理而成，语言深入浅出，贴近生活，密切联系当代实际，是立足于当代对儒家精神浅近直白的阐释。本着儒家思想的精神，服务于时代需求，是儒学对当下问题的回应，也是儒

在中国思想史上，无论对于《老子》文本及其哲学意涵，还是对于老子其人的历史形象，学者皆多有疑义、歧说乃至曲解、误断。有鉴于此，本书作者一方面运用新的学术方法，从新的角度细读《老子》文本，澄清了古今学界由来已久的对《老子》文本及其思想的一些不确之论；另一方面，通过梳理古今思想史特别是老子学史，并与《老子》文本相对照，作者澄