作为致力于综合性社会科学研究的核心期刊，《云南社会科学》从2012年开始筹备法学栏目，2013年正式开设。此次选择建栏以来的26篇文章结集出版，其中既有王利明、卞建林、刘艳红等资深前辈，也不乏谢宇、吴彦、张健等中青年学者，旨在展现优质法学论文的力量和风采。本书试图展示法律及法学研究的不同面向，在法律的斯芬克斯之喻下描绘

《私法》设置3个栏目：专题研究、论文、评论，每卷约为9篇文章其中，“专题研究”专栏主要聚焦研究国家重大立法问题，通常为《民法典》的制定、解释及适用等基础理论研究。“论文”专栏主要融百家之长，精选收录民商法、民事诉讼法、知识产权法、国际私法等私法领域学者对于基础理论的研究论文，旨在为私法理论的发展和完善提供参考。“评论专

书稿作者立足于“道”这一中华文化的元概念，认为中国古代法学本是一种道法学，认为中国古代法学的基本逻辑是“以道成理，以理统法，以法化俗”，道法学就是中华法系的法理学。围绕这一基本观点，本书以“法俗史”研究为对象，通过对法俗史的研究，揭示中国道法学的起源、形成及其内涵。全书共53万字，分上、中、下三篇共15章内容。其中上篇

本教材主要以典型案例来阐释法理学中的基本问题，既是一本教师参考用书，也是一本法科生学习的辅助教材。教材所选案例均为相关领域的具有前沿性、代表性、经典的案例，能够对关联知识点进行深刻且明晰的阐释。教材通过“案例介绍-法理分析-文献扩展”的结构进行法理知识点的介绍，具有形式上的创新性。此次修订使教材的整体结构更加完善，吸纳

《中国法理学史》第一卷叙述的重心是先秦时期儒、道、墨、法四家的法理学。在先秦诸子中，韩非的法理学既可以代表先秦法家法理学的终点，又可以代表整个先秦时期中国法理学的终点。以先秦诸子的法理学为基点向上追溯，可以发现，早期中国还存在一个更加古老的法理传统，那就是商末周初之际由吕尚和周公分别代表的法理传统。不唯如此，中国法理学

《法理学及其他》分为上、中、下三篇，是作者对法理学相关问题的思考。上篇法理学与法学，介绍了中国法理学的演进、法学基础理论课程改革、行为法学有关问题、法治和法学发展、法学教育和法律人才等内容；中篇权利的法理学思考，分析了生命权、平等权、人道权、少数群体的权利、公民权利的法律保障方式等历久弥新的权利议题；下篇法理学的引申，

《法与价值》分为上下两篇，上篇法理探讨分论法的继承性、法的阶级性和社会性、法律权威、世界视野中的中华法文化等；下篇价值思考包括论法的价值、法的价值主体、社会协调发展与法的价值观转换、法的价值观的差异与趋同、法的价值实现及其法治要求、构建和谐社会的法治价值、平等是法律的基本属性、西方法律正义论辨析等。

凯尔森纯粹法的核心理论问题——也是隐藏最深和最难被发现和把握的一个问题——是，他要通过其理论创新回答如何在多元的现代社会通过法律证护人的意志和自由。凯尔森所采用的方法是通过“纯粹”让“规范”重新回归，让人的意义或意志重新成为法理论的中心。总的看来，凯尔森的法律科学重建同时面临两个任务：一是让法律科学获得独立，同时又不能

拜占庭帝国作为罗马帝国的延续，不仅在疆域上囊括了帝国东部大部分领土，在政治和法制上也进一步继承和发展了其政治模式和法律制度。因此，法在拜占庭帝国史上占有重要地位，各朝皇帝均积极致力于法律编纂活动，如《狄奥多西法典》和《民法大全》构成了罗马帝国晚期（早期拜占庭帝国）向中世纪拜占庭帝国转型阶段的重要成果。伊苏里亚王朝《法律

布莱恩·莱特是美国法律现实主义的杰出哲学阐述者，也是法理学议题自然主义转向的核心人物。《自然化法学》汇集了莱特在此领域得到广泛关注的重要作品，并补充了他为此书专门撰写的长篇导言与两篇后记，是莱特在法理学领域得到公认的代表作。本文集涵盖了一般法理学、司法裁判、法律现实主义、奎因自然主义哲学、法律与道德客观性