此书传承了传统方志的写法，对松门历史沿革、山川形势、风土人情、名胜古迹等，均有记录。而不同的是，此书内容丰富，对一些重要事件都有详细的描述，可读性强。前七章，记录了松门历史的变迁。松门，早期是中原文明与边塞文明的交融与冲突之地，明清至民国，这里又是倭寇、海盗出没的地方。现今，松门人已过上了平静的生活，当回望历史时，那沧
本书Z大的突破，在于将图碑这一重要的历史遗存纳入水利社会史研究的视野中，它不仅拓宽了资料的范围，同样拓宽了研究的视野。以山陕水利图碑这一珍贵资料为切入点，将图像与文本、实地调查相结合，梳理山陕水利图碑的发展变迁状况，并以每一通水利图碑为中心，结合已有研究和其他民间文献，开展个案研究，寻找共性和差异性，在视角、方法乃至理
《世遗之城宋元中国的世界海洋商贸中心》以泉州22处世界文化遗产点为主线，在贯通古代泉州城市发展脉络的同时，重点关注宋元时期把握好走向海洋的历史机遇，透过外国商人与旅行家的视角，再现宋元泉州帆樯林立的海贸盛景，凸显这一港口城市海洋文明的厚重积淀，以及在交融与冲突并存的今天，泉州系列文化遗产之于世界不同文明之间对话互鉴的启
该文献系历史档案资料汇编。此辑收录民国时期影印文献5种，共一册，含19161937年间，汪翔、华企云、谢彬、王勤堉、张印堂五人的同名著作。这5种文献，多通过检视清朝及民国政府对蒙古的政策、蒙古独立的经过，以及中俄关于蒙古的交涉和蒙古现状，指陈得失并建言献策，以惕励政府。
进入新时代,习近平总书记高度重视历史,强调学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,他指出:社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个
《（光绪）诸暨县志》六十卷首一卷，光绪三十四年（1908）修，宣统二年（1910刻本。清陈遹声修，清蒋鸿藻纂辑。书前有金坛冯煦序，卷一图七幅。卷二至卷四为建置，卷六至卷十二为山水，卷十三为水利，卷十四为学校，卷十五为兵备，卷十六为田赋，卷十七为风俗，卷十八为灾异，卷十九、二〇为物产，卷二十一至二十三为名宦，卷二十四至二
《江南文化研究》是浙江师范大学江南文化研究中心创办的学术集刊，是以浙江省哲学社会科学重点研究基地为依托，以弘扬和传播江南文化为己任，倾力拓展江南文化研究领域，集中呈现最新研究成果的学术创新平台。集刊设有江南文学与艺术、江南学术与文献、江南城市与社会、江南形象与传播等专栏。本辑共收录学术论文16篇。
张谦宜(1650-1733)，胶州城水寨人，清康熙三十二年(1693年)中举人，清康熙四十五年(1706年)中进士，清朝著名经学家、方志学家、文学理论家、古文家和诗人。少年时曾以诗才闻名，中年潜心于程朱理学。清代翰林宋弼称其为胶州三大文人之一。有《亲斋诗选》二卷，《四库总目》《四书广注》《尚书说略》《张氏家训》《絸斋诗
《长江文明》是由重庆中国三峡博物馆编著的一套有关历史文物研究的系列丛书，是具有较高学术价值的著作，以长江流域古代文明、文化、历史各方面问题为研究内容。该书涵盖13篇文章，图文并茂地以独立论文的形式表现。主要包括“四川地区明墓出土龙纹瓷罐及相关问题研究”“探析黔江三台书院的建筑特色和历史蕴含”“清初夔州名宦傅作楫考论”“
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