本书共五章，内容包括“研究概述”“穴塘坎：家族文化濡化的样本”“平家寨：村落美德伦理的例案”“石门坎：民族教育兴邦的范型”“民间伦理共同体的重建”。

生态文明与传统文明的根本区别在于，生态文明将自然生态系统纳入了人类文明体系之中。其基本内涵是：生态保护原则是资源配置的基本依据，生态生产成为社会生产的基本内容，绿色消费成为社会的主体消费方式，生态法制成为社会的基本行为准则，生态意识成为社会的主流意识。生态文明作为社会可持续发展的战略思想，贯穿于一个国家从低级社会向不错

生态文明是一种正在生成的现代文明范式。如果人类能够未雨绸缪，自觉地践行这种追求，那么，转型的过程就会少一些悲剧和代价。作为一个有责任感的民族，我们要发出自己的声音：尊重自然，热爱自然，与地球上的所有人共同应对目前的生存危机。

《生态正义的价值评价研究》以马克思主义哲学、生态哲学、政治哲学、价值哲学中有关生态正义的理论为研究基础，以主体与客体、主观与客观、行为与尺度、认识与实践的对立统一关系为思维径路，采用规范分析与实证研究相统一，文献研究与比较研究相结合，历史分析与现实研究相呼应的研究方法，在对生态正义价值评价主体、生态正义价值评价客体、生

《缙云哲学文库：论信任》首先论证了信任在理论和现实上的重要性，并梳理了信任研究史和信任研究现状。《缙云哲学文库：论信任》的研究旨在使对信任的探讨成为一个哲学话题，作者郭慧云从西美尔、卢曼、吉登斯、什托姆普卡等学者的相关论述中得到启发，试图对信任做更深入系统的哲学思考。

罗伊·莫里森编*的《生态民主》分为以下三个主要部分。**部分：工业主义现实部分研究了工业主义作为一种社会制度的本质和特征。它分析了工业文明的*新发展阶段及其在扩张和限制之间存在冲突的特定规则下的诸多含义，并探讨了工业主义后果及其困境。第二部分：非民主性替代方案部分研究了全球管理的本质及其发展展望，然后着眼

在人类所有关系中，最崇高和美好的莫过于友谊。我们和自己的父母、孩子、同学、同事之间，如果能够成为朋友，将是一生中莫大的幸福。友谊，还使我们和素昧平生的陌生人产生相见恨晚的好感和喜爱，我们分享着各自不同的兴趣和观念，融入对方的世界，并担负着相互守护的责任……友谊可以跨越年龄、性别、种族和文化，

《世界遗产与生态文明》是“美丽中国”科普系列丛书的第四本，是一本专业、全面介绍中国和世界各国的历史遗产以及生态价值、生态文明的高级科普*作，反映了有关生态价值、生态文明的新观念、新思维，介绍了2014年新入围的世界遗产，重点介绍了一些具代表性的世界遗产的保护工作与问题之所在。《世界遗产与生态文明》可以作为高级科普读本和

本书为中华文化学院编的中华文化论丛系列丛书之一，以中华文化与生态文明为主题，从中华文化与生态文明、儒家文化与生态文明、道家文化与生态文明、宗教文化与生态文明、民族多元文化与生态文明、生态文明与美丽中国等方面进行了研究，其中不泛名家学者的文章。

君子之交淡如水 朋友温暖暖人心--友情力点亮青春旅途（四色）