沈文倬（19172009），字凤笙，江苏吴江人。 浙江大学古籍研究所终身教授，博士生导师。当代著名经学家、礼学家。 先后师从沈昌直、金天翮、姚廷杰三先生受文史之学，最后从曹元弼先生专攻三礼之学，成为其关门弟子。 沈文倬一生勤于研读经典、勤于著述，但对于发表文章和出版著作极为谨慎，直至八十余岁时才出版了自己第一部著作《宗

《节日之书》是一本给当代人的绝佳传统节日知识读本。书中描写了一年当中的春节、元宵、春分、社日、寒食、清明、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重阳、腊八、年关和除夕15个节日，从历史故事、思想传承、风俗礼节、生活方式等方面，将中国传统节日文化的精髓进行全方位讲述，以学者的思想高度和文化深度将中国传统节日进行完美解读。传统节日

《平湖习俗》一书，是由浙江省平湖市政协教科卫体与文化文史学习委员会负责编写的，用以反映浙江省平湖地区地域传统文化的文史类图书。《平湖习俗》一书内容丰富，语言朴实，按照民俗类别分为了节令习俗、喜庆习俗、丧葬习俗、生产习俗、生活习俗、文娱习俗等多个部分，较为全面翔实地记载了平湖地区广大民众在长期社会生活实践中共同创造、约定

进入21世纪以来，中国民众日常生活发生了结构性和全方位的深刻变革。中国民俗学也必然面临巨大挑战与机遇，而且必然要选择“面向当下”的研究方向，从而促成自身学术理论体系、话语体系和研究实践方式的转型发展，踏上新的驿程。一些民俗学者逐步在“朝向当下”的学术转型中有所突破，特别是在“生活变革”研究方面取得了初步的成果，并在此过

日本宫内厅书陵部藏《仪礼疏》写本，残存卷十五、卷十六两卷。半叶七行，行十八字。卷首第一行顶格题“仪礼卷第几”，次行空两格题“唐朝散大夫行大学博士弘文馆学士臣贾公彦等撰”。抄写时间在安元二年(1176，南宋孝宗淳熙三年)以前，所据乃一漫漶较少的宋代初刻早印本。宫内厅本是现存唯一一部直接源出南宋国子监刻单疏本初刻印本的《仪

本书所收论文分为四组：《蜀大字本〈礼记注〉考略》《再论抚州本郑玄〈礼记注〉》等七篇，考查蜀大字本、抚州本《礼记注》和《礼记》的流传，平议孙希旦《礼记集解》、整理本《礼记正义》，呈现编纂《礼记注疏长编》思路；《汉代的〈仪礼〉研究》等四篇为一组，分析《仪礼》在汉代的传承和元敖继公《仪礼集说》，辩证《周礼注疏》《仪礼注疏》版

《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思

《理雅各文集》第3卷辑录了由理雅各译注的《中国圣书（三）礼记（上）》。理雅各译注的《礼记》共四十六篇，本卷收入了前十篇，并将序言、导论译成中文，辅以费乐仁（LaurenF.Pfister）所撰导读。在本卷的导论中，理雅各对四十六篇的标题、总体内容、语言风格和相对价值进行了逐一描述。本书在中西文化交流、西方汉学史和近代思

理雅各文集·第3卷·中国圣书（三）：礼记（上）

婚礼是人类社会中最普遍的民俗现象之一，婚礼的形式丰富多样，与人们的衣、食、住、行、用、娱乐、礼仪、庆典、宗教、巫术等都有着千丝万缕的联系，通过婚礼可以在更大层面纵观人类文化。中国是一个婚礼习俗丰富多彩的国家，了解中国各地的婚礼习俗是全面认识中国风土人情乃至国情的一个重要窗口，甚至从婚礼中还可以窥见现代社会发生的变迁和未