虽同为佛教，日本佛教却又有不同于中国和印度佛教之处。它究竟是如何形成的呢?末木文美士教授的《日本佛教史》对自6世纪中叶以来，经过圣德太子、最澄、空海、明惠、亲鸾、道元和日莲等数位精英、高僧的诠释、修改，跨越战争与时代变迁而形成的日本佛教的本质进行了深刻细致的讨论。中国文化受到儒学绝对性的影响，而日本文化或日本人的想法，

自我问题——“自我本质上是什么”，是千百年来一直困扰着哲学家的未解之谜；在当代，它成了哲学与科学共同关注的重要课题。对自我问题的传统回答可分为三类：实体观、最小自我观与各种无我观。前两类可统称为“自我实在论”，它们与第三类自我观在近代和现当代分别进行了一场论战：（1）是否存在形而上学实体自我作为意识统一的基础；（2）是

本书是中国分析哲学界的一本年度论文选集，由《中国分析哲学》集刊编委会主编，主编人员来自中国现代外国哲学学会分析哲学专业委员会，均为国内分析哲学领域的权威学者。集刊面向全球征稿，征稿范围为分析哲学研究及其相关领域的原创性首发学术论文，文章以问题讨论为核心，采用分析论证的方式，杜绝空洞无物的宏大叙事。经双匿名评审，保证论文

当代中国马克思主义哲学研究2023

本书以心理学理论为切入点，结合生活中的真实案例，从不同的角度，让大家了解人们在情感、成长、发展、服从、效率、失控、恐惧、良知中表现出来的人性真实的一面。既是了解自己，也能读懂他人。本书还提供了一些实用的资源和建议，帮助读者更好地适应社会。本书既是我们了解自己的一面镜子，也是帮我们在社会中立足的一杆拐杖，通过对人类行为和

马克思社会时空观是对德国古典哲学和其他传统哲学的一场哥白尼式革命，它颠覆了建立在永恒时空基础上的观点，建立了以辩证时空为基础的全新世界观和历史观。近年来，国外对于马克思主义的研究呈现空间化转向，存在两方面不足：（1）未能从时空理论及二者相互转化的角度来辩证地分析；（2）很少结合马克思各个时期的理论成果来全面、综合地回应

本书以“马克思时间观”为研究对象，从“时间与生命”的视角去探讨马克思感性哲学的存在论意蕴，梳理了传统时间观的逻辑进程，阐明了马克思从“时间是什么”到“什么的时间”的时间观念变革，阐释了马克思的时间观是一种作为人的存在方式的感性时间观，并以马克思的感性时间观为视角深入剖析了资本主义生产关系中的时间异化现象，在此基础上探讨

本书分为10章，内容包括：个体、对象世界、接受、对象关系、选择、指向的属性、社会关系的困境及其消解、道德与价值、美与自由、超我。具体内容的包括：个体的视角；自我的产生；自我的矛盾；原始自然；人化自然；能动的自然(他人)；虚拟自然等。

为满足新时期高校本科生、研究生专业教学需要，作者编写了本书。书稿汇编了马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学和科学技术哲学中的经典文献，介绍了原文所出的经典著作与哲学家，解说了经典作家具体地进行哲学思考和哲学论证的方法与路径，指出了哲学家们提出重要的哲学理论以及所运用的哲学方法。本书关注了哲学经典的基础性、哲学问题的典型性

《生命哲学研究》（半年刊）是理论性、专业性的学术辑刊，面向国内外公开发行。主要刊登国内外关于生命哲学研究的新成果，以及相关学术书评与学术札记等；追踪与生命哲学有关的重大热点问题，并展开探讨；报道国内外生命哲学的研究动态，提供有价值的资料。本辑围绕生命哲学主题，分别从马克思主义生命哲学、道家生命哲学、儒家、法家生命哲学、