中国文化具有一种天然的（历史的）审美特质，中国人的思维方式和生活方式具有一种自发的审美倾向，中国美学正是中国文化审美特色的集中体现：那种对灵魂与肉体合一的永生意念，那种在自然物态中体悟诗韵节律的生命意识，那种将天象展现在人间的人生理想，那种圣境不离凡俗的个体人格等，一句话，中国人在此岸中追寻彼岸的超越精神，在实际生活中
《美学导论（第5版）》在对世界美学史进行批判思考的基础上，吸收中国古代美学精华和西方最新美学成就，按照当代学科体系要求，重新建构美学原理体系。本书对重要美学难题，如审美的现象分析、美学的基本类型、美的文化模式、形式美的基本法则等等，都进行了新的思考和精论，特别突出了以中国和印度为代表的非西方美学在世界美学中的特色和地位
本书设经典选译、康德诞辰三百年纪念专辑、艺术美学研究、美学与艺术关键词、符号学与叙述学研究、阅读与评论，翻译中外经典美学作品，介绍当今美学研究的前沿信息和最新研究动向，扩大美学影响，提升当代中华美学的研究水平。
《ICICLE》系列图书将通过摄影师的视角来展现之禾的时尚艺术美学，以此建立一个之禾时尚美学社区。本书将诠释品牌的时装形象、品牌哲学、文化艺术理念、可持续时装产业链进展等内容，试图在时尚、文化和生活方式之间架起一座桥梁，使读者能够近距离地感受到设计师、策展人和合作伙伴的创造力，展现摒弃多余设计，展示天然之美的设计之道。
本专著重点探讨虚拟现实技术背景下，审美文化形态变异和与之相适应的美学价值理论变迁，从历史逻辑和理论逻辑的双重背景上，揭示以虚拟现实为代表的数字技术载体对我国当代美学的深刻影响及其所涉猎的理论问题，形成对数字化媒介时代美学理论观念转型，和学理新形态生成的一种原创性学术探索和理论构建。内容以虚拟现实技术下美学生态语境、审美
《悲剧的诞生》是德国现代哲学家尼采（FriedrichNietzische，18441900）一部较为系统的美学和哲学著作，写于18701871年间。尼采在本书中秉承瓦格纳通过艺术重建神话的理想，构造了一个文化哲学理想，撇开以早期希腊神话和英雄传说为内容的艺术文化，批判后起的科学－理论文化（发端于苏格拉底的科学乐观主义
本书是艺术史研究著作。20世纪80年代，西方艺术史学者掀起了新艺术史运动，这次运动批判了传统守旧的艺术史，开始将人类学、符号学等引入艺术史研究中。在新艺术史运动中，结构主义艺术理论兴盛起来，本书正是将其作为研究对象，希冀为中国艺术史理论发展提供借鉴和参考。结构主义理论主张通过结构去认识事物，它本是一场流行于20世纪下半
本书收录了弗洛伊德以精神分析学的方法谈论文学艺术的几乎全部文章，包括《詹森〈格拉迪娃〉中的幻觉与梦》《创造性作家与白日梦》《米开朗琪罗的〈摩西〉》《达·芬奇的童年回忆》《陀思妥耶夫斯基与弑父行为》《美杜莎的首级》等，揭示了精神分析学在文学艺术领域的应用，以及它们的内在联系。 弗洛伊德的精神分析理论对文学艺
本教材拟将理论知识学习、行动能力训练与素质修养提升相结合，其目标是通过理论学习、课程实训等途径，使学生掌握个人形象塑造的基本内容与方法;掌握职业岗位各场景礼仪的基本内容与要求并自觉运用;熟悉中华民族的传统礼仪与文化，了解与各少数民族以及世界各国人员往来时应遵循的礼仪规范。依据学生就业面向的岗位任务、职业发展、课证融通等
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