本书以阳明心学的诞生为脉络,以思想史、传播学为经,以心学与贵州地域文化相结合为纬,生动讲述王阳明在黔悟道、讲学经历,具体揭示阳明心学的诞生、发展、影响,深刻阐释阳明文化与时代发展的紧密联系,以古人之思想启示今人之发展,传播中华传统文化精粹。

著作所论的王阳明道德教育思想，主要包括王阳明道德教育的目标、理念、内容、原则和方法等。作者以马克思主义理论为指导，在现代思想政治教育视域下，发掘王阳明道德教育思想体系中含有当代价值的精神内核，对其进行创造性转化研究，具体分为“以何转”、“何以解”、“何以转”三部分。著作立足于对现实生活和实践的认识，研究王阳明道德教育思

江西是成就王阳明学术和事功最重要的地域，其下辖之大余县(古称大庾)是王阳明在南赣活动较多和历史遗存较丰富的县域之一。各级地方史志、个人文集、民间族谱等文献，均留下了丰富的有关王阳明的记录。但是，这些记录支离分散，不成体系，对其进行全面系统的收集、整理、标点，有利于集中反映王阳明在大余的历史，也有利于大余传承和弘扬阳明文

心灵导师：王阳明

本书从王阳明的先祖们开始讲起，直到他于青龙埔去世，写尽了他跌宕起伏，波澜壮阔的一生。他充满各种磨难与传奇的人生经历：立志高远、科考不顺、初入职场、谪贬龙场、顿悟圣道、巡抚闽赣、平匪诛藩……王阳明是这样悟的，也是这样做的，不管是官运亨通，还是遭逢困厄，他都能做到宠辱不惊、泰然处之。

本书内容包括：“两京八座”顾应祥；走近顾应祥；顾应祥世系简介；顾公诗中有田园；顾应祥相关文物留影；长兴东鱼坊历史文化街区尚书牌坊文字对联；顾应祥生平与著作；明故资政大夫南京刑部尚书赠太子少保箬溪顾公墓志铭等。

书稿梳理了方以智哲学思想的来源以及历程，力图全面呈现方以智的哲学世界，将其分三个层次：哲学体系、哲学精神、生活世界。哲学体系主要指本体论与体用观，围绕方以智原创的基本哲学范畴——“余”；体用观简称“体用互余”(体为用本用为体本)，这是对“体用一源”与“体用不二”的继承与创新。方以智的哲学体系特点是善用“余”，尤其是对“

明代浙东学术史主要以明代学人的经史学术成就为研究对象。这部学术史将以按时间顺序，把明代浙东学术分为三个阶段：明初期；明中期；明后期。每个阶段以经史相互交错的形式进行撰述，即每时期的经学描述在前，史学撰述在后。在按时期来进行撰述时，同时也将展现明代经学思潮的演变规律。力求将每个学人的思想或史学成就放在整个时代潮流中进行理

本书讲述了旋转之力与智慧之源、世族兴旺与家道衰微、王学发端与熟化越地、思想嬗变与学术趣旨、兵学之术与为官之道、仙道情怀与晚年趣旨、艺术造诣与心学之美、由圣转神与神格形塑等七章内容。

收入守仁所著《传习语》三卷、后附《朱子晚年定论》，为徐爱辑、钱德洪删定；《文录》五卷，皆杂文，其中有《宋子晚年定论序》、《修道说》、《大学古本序》等涉及经学；《别录》十卷，多为公移文；《外集》七卷，为诗与杂著（序、记、墓志铭等）；《续编》六卷，为《文录》续编，皆守仁卒后，钱德洪搜辑整理。后附《年谱》三卷、《附录》